Хто або хто може допомогти?
Хто здатний допомогти.
"Мої брати і сестри! Якщо людина потрапить у падіння, то ви, духовні, виправте її духом лагідності. Але не зводьте очей із себе, щоб і вас не спокушали. Несіть тягарі один одного і так виконуйте закон Христа. Якщо людина думає, що він є щось, але він ніщо, він збиває свій розум зі шляху. Кожен пробує свою роботу і тоді йому буде чим тільки похвалитися, а не в бік іншого. (Галатів 6:1-4). Сьогодні ці думки прийшли зі мною.
Ці слова, як ми їх читаємо, звернені до братії. Ні мирянам, ні навіть політикам. Далеко це буде для послідовника Христа. Але ще одне зауваження в цих реченнях: «Духовне, виправте його духом лагідності».
Але хто вважає себе духовною людиною? Майже кожен, хто бачить, як падають інші, але в цьому є нюанс. Звичайно, тут я повинен згадати, що скалка і балка є аналогічними. «Як ти можеш сказати своєму братові: «Брате, дай мені вийняти скалку з твого ока, коли ти навіть не бачиш променя в оці?» Лицемір, спочатку відкинь промінь з власного ока, а вже потім починай виймати смітинку з ока брата твого. (Лк. 6, 42). Звичайно, це не означає, що ми повинні бути байдужими до наших братів і сестер, які, можливо, впали в гріх. Але набагато більшої шкоди можна завдати, якщо ви самі не будете готові до цієї операції з порятунку брата від нападу сатани. Це правда, що тілесність, як угорець каже м'ясо, є досить великою перешкодою для виконання інтелектуальної роботи. Багато людей не усвідомлюють свого справжнього становища. Для цього потрібна допомога Бога, нашого Батька. Краще нічого не робіть, якщо ви не можете духовно втрутитися, ви повинні віддати це на поталу Божому провидінню, або звернутися до Отця з молитвою. Але це також про те, щоб звернутися до себе, щоб побачити, чи не винні ви в тому, що вчиняє ваш брат, тому що багато хто з нас сліпі до своїх власних гріхів. У той же час, це тягар, якщо я перебуваю в товаристві зі своїм братом і бачу його страждання, і справа, здається, не вирішена, то я повинен нести його тягар. Вам ніколи не потрібно діяти поспіхом або робити догану, якщо ви до цього не готові. Бог, наш Батько, знає це, тому терпеливо чекаймо. Коли ж здобудеш брата свого, то не хвался, бо Господь створить задоволення в душі твоїй, бо сіяч і жнець приймуть плід у людині духовній. Це може бути пригніченою радістю, але це краще, ніж вихвалятися перед іншими, що вам не належить, у вас просто є така можливість. «Джерело життя – уста праведних, а уста безбожних приховують насильство. Ненависть породжує суперництво, а всяку провину покриває любов». (Притчі 10:12).
Ще більш руйнівно, якщо ти бачиш помилки брата і поспішаєш розповісти про це іншим. Але, мабуть, мені зараз і не потрібно про це говорити.
Справа в цих думках в тому, чи здатні ми бачити власний стан перед Богом і людьми. Благодать діє, коли я розумію, що всі мої помилки і, можливо, мої падіння в руках Божих, і я також шкодую, що я безпорадний. Впасти можуть тільки ті, хто думає, що стоять. А ті, хто впав, не можуть встати самі, Бог посилає доброго самарянина, який може обійняти поза собою несвідому, духовно позбавлену себе жертву, занепалого брата. Не з ворожим духом, а з лагідним духом Христовим, якщо він є в нас. Але хто може судити про це, наше життя настільки складне, стільки сміття, яке кинули на нас християнські проповідники і лжебратія, що тепер ті, хто це бачить і довіряє Господньому шляху в усьому, стали досить стриманими, що це принесе користь і нам, як і все, що Божа доброта поставила на нашому шляху.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Древо познания добра и зла - Mаргарита Тюнеш \"Блаженны те, которые омыли одежды свои, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.
А вне - псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду\". (Откр.22:14)
Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, ибо они имеют право войти в град Божий - .в греческом - \"хой пойоунтес тас ентолас\";
Те, которые омыли свои одежды, имеют право войти в град Божий - в греческом - \"хой плунонтес тас столас\"
Эти две фразы очень похожи между собой. В те времена все манускрипты писались без интервала между словами. Потому закралась ошибка.
Чтобы посрамить "мудрецов"... - Сергей Сгибнев Представить данное размышление вниманию читателей сайта меня побудили отклики некоторых оппонентов на проповедь \"Где мудрец, где книжник?\" По всему видно, что это люди неверующие, но как говорил
Апостол Павел - \"... проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием. Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но
по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху\" (2Тим.4:2,3). Следуя этому совету, по сути являющемуся поручением для всех верующих, постараюсь внести некоторую ясность в
рассматриваемый вопрос. Что до меня, то возражения моих оппонентов явились для меня благословением, поскольку Иисус заранее предостерегал нас: \"Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир\" (Иоан.15:18,19). А потому - слава Господу нашему!
